चौघड़िया

स्थान:

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दिन (सूर्योदय से सूर्यास्त) और उसके बाद की रात (सूर्यास्त से अगले सूर्योदय) — प्रत्येक को 8 समान भागों में बाँटा जाता है, जो एक निश्चित वार-क्रम से नामित होते हैं। यह छोटे, रोज़मर्रा के कार्यों (यात्रा आरंभ, खरीदारी, कोई महत्वपूर्ण कॉल) के लिए सर्वोत्तम है — बड़े जीवन-कार्यों (विवाह, गृह प्रवेश, व्यापारारंभ) के लिए इसके बजाय समर्पित मुहूर्त पृष्ठों का उपयोग करें, जो अकेले चौघड़िया से कहीं अधिक कारकों को तौलते हैं।

स्थान के अनुसार: Bhopal, Bhopāl, Madhya Pradesh (latitude 23.255°, longitude 77.403°)

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सूर्योदय 05:41 · सूर्यास्त 18:53 · अगला सूर्योदय 05:40 (next day)

दिन का चौघड़िया (सूर्योदय → सूर्यास्त)

#	समय	नाम	प्रकृति
1	05:41 – 07:20	उद्वेग	अशुभ
2	07:20 – 08:59	चल	सम
3	08:59 – 10:38	लाभ	शुभ
4	10:38 – 12:17	अमृत	श्रेष्ठ
5	12:17 – 13:56	काल	अशुभ
6	13:56 – 15:35	शुभ	शुभ
7	15:35 – 17:14	रोग	अशुभ
8	17:14 – 18:53	उद्वेग	अशुभ

रात्रि का चौघड़िया (सूर्यास्त → अगला सूर्योदय)

#	समय	नाम	प्रकृति
1	18:53 – 20:14	शुभ	शुभ
2	20:14 – 21:35	अमृत	श्रेष्ठ
3	21:35 – 22:56	चल	सम
4	22:56 – 00:17 (next day)	रोग	अशुभ
5	00:17 (next day) – 01:38 (next day)	काल	अशुभ
6	01:38 (next day) – 02:58 (next day)	लाभ	शुभ
7	02:58 (next day) – 04:19 (next day)	उद्वेग	अशुभ
8	04:19 (next day) – 05:40 (next day)	शुभ	शुभ

अमृत और शुभ सर्वाधिक शुभ हैं; लाभ और चल कार्य-योग्य हैं; रोग, काल और उद्वेग को किसी भी महत्वपूर्ण कार्य के लिए टालना सर्वोत्तम है।

शुभ व अशुभ समय रविवार, 11 मई 2025

शुभ

ब्रह्म मुहूर्त^‡ 04:14 AM – 04:58 AM
अभिजित मुहूर्त 11:50 AM – 12:43 PM
गोधूलि मुहूर्त^† 06:29 PM – 07:17 PM
निशीथ मुहूर्त^‡ 11:55 PM – 12:38 AM, मई 12

अशुभ

राहु काल05:14 PM – 06:53 PM
यमगंड12:17 PM – 01:56 PM
गुलिक काल03:35 PM – 05:14 PM
दुर्मुहूर्त

05:41 AM – 07:26 AM · 08:19 AM – 09:12 AM · 01:36 PM – 04:15 PM · 05:07 PM – 08:19 PM · 10:29 PM – 11:55 PM
वर्ज्य(त्याज्य-काल)

09:32 AM – 11:21 AM (स्वाति)

चंद्र राशि तुला · नक्षत्र स्वाति.
† श्लोक इसे गुणात्मक रूप से नामित करता है (बृहत् संहिता 103.13); दिखाई गई सटीक अवधि एक गणनात्मक पुनर्निर्माण है, श्लोक-कथित नहीं। ‡ ऊपर दुर्मुहूर्त के समान 15-समान-मुहूर्त रात्रि-विभाजन से पहचाना गया; इस सटीक आँकड़े को देने वाला कोई सीधे-उद्धृत श्लोक नहीं मिला, अतः यह परंपरा-संगत है, प्राथमिक उद्धरण नहीं। यहाँ हर अन्य आँकड़ा एक सीधे गणनीय शास्त्रीय या नामित-संकलन नियम है जो इस साइट पर पहले से उपयोग में है।