चौघड़िया

स्थान:

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दिन (सूर्योदय से सूर्यास्त) और उसके बाद की रात (सूर्यास्त से अगले सूर्योदय) — प्रत्येक को 8 समान भागों में बाँटा जाता है, जो एक निश्चित वार-क्रम से नामित होते हैं। यह छोटे, रोज़मर्रा के कार्यों (यात्रा आरंभ, खरीदारी, कोई महत्वपूर्ण कॉल) के लिए सर्वोत्तम है — बड़े जीवन-कार्यों (विवाह, गृह प्रवेश, व्यापारारंभ) के लिए इसके बजाय समर्पित मुहूर्त पृष्ठों का उपयोग करें, जो अकेले चौघड़िया से कहीं अधिक कारकों को तौलते हैं।

स्थान के अनुसार: Bhopal, Bhopāl, Madhya Pradesh (latitude 23.255°, longitude 77.403°)

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सूर्योदय 05:53 · सूर्यास्त 19:00 · अगला सूर्योदय 05:53 (next day)

दिन का चौघड़िया (सूर्योदय → सूर्यास्त)

#	समय	नाम	प्रकृति
1	05:53 – 07:31	Shubh	Good
2	07:31 – 09:09	Rog	Bad
3	09:09 – 10:48	Udveg	Bad
4	10:48 – 12:26	Chal	Neutral
5	12:26 – 14:05	Labh	Good
6	14:05 – 15:43	Amrit	Best
7	15:43 – 17:21	Kaal	Bad
8	17:21 – 19:00	Shubh	Good

रात्रि का चौघड़िया (सूर्यास्त → अगला सूर्योदय)

#	समय	नाम	प्रकृति
1	19:00 – 20:21	Amrit	Best
2	20:21 – 21:43	Chal	Neutral
3	21:43 – 23:05	Rog	Bad
4	23:05 – 00:26 (next day)	Kaal	Bad
5	00:26 (next day) – 01:48 (next day)	Labh	Good
6	01:48 (next day) – 03:10 (next day)	Udveg	Bad
7	03:10 (next day) – 04:31 (next day)	Shubh	Good
8	04:31 (next day) – 05:53 (next day)	Amrit	Best

अमृत और शुभ सर्वाधिक शुभ हैं; लाभ और चल कार्य-योग्य हैं; रोग, काल और उद्वेग को किसी भी महत्वपूर्ण कार्य के लिए टालना सर्वोत्तम है।

शुभ व अशुभ समय Thursday, 06 August 2026

शुभ

Brahma Muhurta^‡ 04:26 AM – 05:09 AM
Abhijit Muhurta 12:00 PM – 12:52 PM
Godhuli Muhurta^† 06:36 PM – 07:24 PM
Nishita Muhurta^‡ 12:04 AM, Aug 07 – 12:48 AM, Aug 07

अशुभ

Rahu Kalam02:05 PM – 03:43 PM
Yamaganda05:53 AM – 07:31 AM
Gulika Kalam09:09 AM – 10:48 AM
दुर्मुहूर्त

05:53 AM – 07:38 AM · 08:30 AM – 09:23 AM · 01:45 PM – 05:15 PM · 06:07 PM – 08:27 PM · 10:37 PM – 12:04 AM, Aug 07
वर्ज्य(त्याज्य-काल)

चंद्र राशि Aries · नक्षत्र Bharani.
† श्लोक इसे गुणात्मक रूप से नामित करता है (बृहत् संहिता 103.13); दिखाई गई सटीक अवधि एक गणनात्मक पुनर्निर्माण है, श्लोक-कथित नहीं। ‡ ऊपर दुर्मुहूर्त के समान 15-समान-मुहूर्त रात्रि-विभाजन से पहचाना गया; इस सटीक आँकड़े को देने वाला कोई सीधे-उद्धृत श्लोक नहीं मिला, अतः यह परंपरा-संगत है, प्राथमिक उद्धरण नहीं। यहाँ हर अन्य आँकड़ा एक सीधे गणनीय शास्त्रीय या नामित-संकलन नियम है जो इस साइट पर पहले से उपयोग में है।